• 马说

    马说

    韩愈 《杂说四 · 马说》

    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

    马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

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  • 论语

    论语

    《论语 · 学而》

    子曰:学而时习之,不亦说乎?

    《论语 · 为政》

    子曰:温故而知新,可以为师矣。

    《论语 · 公冶长》

    子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?” 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

    《论语 · 为政》

    子曰:由,诲女知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。

    《论语 · 里仁》

    子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

    《论语 · 述而》

    子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

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  • 惊弓之鸟

    惊弓之鸟

    《战国策 · 楚策》

    异日者,更羸与魏王处京台之下,仰见飞鸟。更羸谓魏王曰:“臣为王引弓虚发而下鸟。” 魏王曰:“然则射可至此乎?” 更羸曰:“可。”

    有间,雁从东方来,更羸以虚发而下之。魏王曰:“然则射可至此乎?” 更羸曰:“此孽也。” 王曰:“先生何以知之?” 对曰:“其飞徐而鸣悲。飞徐者,故疮痛也;鸣悲者,久失群也。故疮未息,而惊心未去也。闻弦音,引而高飞,故疮陨也。”

  • 历史朝代

    历史朝代

    历史朝代表
    历史朝代起止年代大事记开国皇帝建都

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  • 伶官传序

    伶官传序

    欧阳修

    呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

    世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!” 庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。

    方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦受益。” 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

    故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!

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  • 优美古诗

    《绝句》杜甫

    两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

    窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

    《题西林壁》苏轼

    横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

    不识庐山真面目,只缘身在此山中。

    《登飞来峰》王安石

    飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

    不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

    《牧童诗》黄庭坚

    骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。

    多少长安名利客,机关用尽不如君。

    《观书有感》朱熹

    半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

    问渠那得清如许,为有源头活水来。

    《春日》朱熹

    胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

    等闲识得东风面,万紫千红总是春。

    《游园不值》叶绍翁

    应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

    春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

    《清明》杜牧

    清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

    借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

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  • 葛底斯堡演说

    葛底斯堡演说

    美国 林肯

    87年以前,我们的先辈开拓者们在这片土地上建立了一个全新的美利坚合众国,它的原则是自由和人人平等。现在,我们正在进行一场伟大的战争,这是对我们的一次大考验,看看我们这个以自由为根基的国家还能否继续存在下去。今天,我们所集会的地方就是这场战争中的一个伟大的战场。为了使国家长久地存在下去,无数的烈士为此献出了宝贵的生命,而现在,我们来到这儿悼念他们,同时把这片战场的一部分奉献给他们,作为他们的灵魂栖息之地。我们应当这么去做,而这么做也是十分恰当的。

    可是,从广泛的意义上说,这片土地我们无权奉送给任何人,更不能将它神化,因为在这里英勇战斗过的烈士们,生存下来的和牺牲了的已经将它神圣化了,我们无需再去这么做了。今后,全世界都会极少注意到也不会永久地记起我们今天在这儿所说的话,但是,烈士们的英勇行为和光辉之举都将会永远被铭刻在人民心中。

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  • 第欧根尼故事

    第欧根尼和亚历山大

    亚历山大托人传话给第欧根尼,想让他去马其顿接受召见。第欧根尼回信说:“若是马其顿国王有意与我结识,那就让他过来吧。因为我总觉得,马其顿到雅典的路程并不比雅典到马其顿的路程远。”

    一天,第欧根尼在晒太阳,亚历山大过来对他说:“我有可以为你效劳的吗?” 第欧根尼躺在酒桶里伸着懒腰说:“有,请不要挡住我的阳光。”

    亚历山大问第欧根尼:“你不怕我吗?” 第欧根尼反问道:“你是什么东西,好东西还是坏东西?” 亚历山大回答:“好东西。” 第欧根尼说:“又有谁会害怕好东西呢?”

    征服过那么多国家与民族的亚历山大,却无法征服第欧根尼,以至于他感叹:“我如果不是亚历山大,我愿意做第欧根尼。”

    第欧根尼和柏拉图

    第欧根尼到柏拉图家作客,踩着地毯说:“我踩在了柏拉图的虚荣心上。”

    有人指责第欧根尼乞讨的行为,他借用《奥德修》中的句子回答,柏拉图讨东西时“深深地埋下头,以致无人能够听见”。

    柏拉图把人定义为双足无毛动物,他就把一只鸡的羽毛拔光,拎到讲座上说:“这就是柏拉图所说的人。”

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  • MongoDB数据库操作

    MongoDB

    MongoDB 是最流行的 NoSQL 数据库, 也是几百种数据库中最流行使用的数据库,之一,O__O"… 虽然官网和其他处都说 MongoDB 是文档 (document) 数据库, 但 me 赶脚“对象数据库”的名字更合适。 JSON 最初只是 JavaScript 中表示对象的一种格式,比如 {"name": "ant", "age":20} ,后来就演变成了一种数据传输格式, 在 MongoDB 中其更是一种数据存储格式(大有取代 xml 的形势)。 官网关于 MongoDB 数据存储格式的说法是 BSON, 也就是 JSON 的一种二进制表示形式。

    关系型数据库是 database ==> table ==> row ,对应的 MongoDB 是 database ==> collection ==> document 。一个文档 document 就是一个对象, 包括多个 key-value 对, 而 value 不限于字符串 "hello" 、 数字 42 、日期 Date, 还可以是对象 {"first_name": "li", "seconde_name" : "zhang"}, 也可以是数组 ["cat", "dog"] 等。

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  • jQuery使用

    jQuery

    jQuery 的一个主要用途就是控制 DOM, 修改 CSS 。 基本使用方法是: $(".info").css("color", "red"); 前面是选择页面中的一些元素, 后面是调用方法, 修改 css 。jQuery 选择元素的方法和写 css 的时候是类似的, 比如 #anchor 控制的是锚点, .name 控制的类, p 控制的是标签。

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